Με τον λόγο "Κατά Γαλιλαίων Α'" και τις "Επιστολές", που αποτελούν τον τρίτο τόμο της σειράς μας, ολοκληρώνεται η έκδοση των "απάντων" του Ιουλιανού, μιας τραγικής μορφής και από τις πιο αξιόλογες προσωπικότητες του πρώτου αιώνα του Βυζαντίου, που θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι οραματίστηκε έναν άλλο δρόμο της νέας αυτοκρατορίας, με ιδεολογικοπολιτικό πρότυπο την αρχαιοελληνική παράδοση και τις αξίες της. Η έρευνα (που μπορεί κανείς να την αποτιμήσει διαβάζοντας το θαυμάσιο βιβλίο της Πολύμνιας Αθανασιάδη, "Ιουλιανός. Μια βιογραφία", β' έκδοση, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2005) αφιέρωσε πολύ μόχθο για την αξιολόγηση της παρουσίας του Ιουλιανού στην καρδιά του τέταρτου μεταχριστιανικού αιώνα, την εποχή που οι φίλοι και συμμαθητές του, για έναν χρόνο, στη Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών Καππαδόκες πατέρες (Μ. Βασίλειος, Γρηγόριος Θεολόγος) διαμόρφωναν νέους και διαφορετικούς όρους προσέγγισης του χριστιανισμού με την αρχαία κληρονομιά, με τον λεγόμενο "χριστιανικό ουμανισμό". Ο λόγος "Κατά Γαλιλαίων" μπορεί να χαρακτηριστεί ως θεολογικοφιλοσοφική πραγματεία του Ιουλιανού γύρω από τη λειτουργία των μύθων, τόσο στην Ελληνική, όσο και στην ιουδαϊκή φιλοσοφία σε σχέση με τις έννοιες "θεός" ή "θεοί", τις μονοθεϊστικές δηλαδή ή πολυθεϊστικές αντιλήψεις που κυριάρχησαν ως την εποχή του. (Από τον πρόλογο της έκδοσης)